http://shafai2.blogfa.com/ نوشته هاي يك روزنامه نگار fa blogfa.com Mon, 28 Sep 2009 11:20:18 GMT http://shafai2.blogfa.com/post-91.aspx <TABLE dir=rtl height="85%" cellSpacing=5 cellPadding=0 width="98%" align=center border=0> <TBODY> <TR> <TD vAlign=top bgColor=#f1f1f1 height=50> <TABLE cellSpacing=0 cellPadding=0 width="100%" border=0> <TBODY> <TR> <TD><SPAN id=Label1 style="DISPLAY: inline-block; WIDTH: 100%"> <TABLE width="90%" align=center border=0> <TBODY> <TR> <TD><FONT face="Times New Roman" color=#0066ff size=3 #009 COLOR:><B>*فضاي مجازي نمادي از كليت جامعه* <BR>وبلاگ‌نويس: <BR>براي نهادينه كردن اخلاق در اينترنت و وبلاگ‌ بايد برخوردهاي ايجابي و اقناعي داشت</B></FONT></TD> <TD dir=rtl align=left width=250> <P class=textView1 align=left><FONT size=1>سرويس: نگاهي به وبلاگها <BR><B><SPAN dir=ltr>1388/07/06 </B><BR>09-28-2009 <BR>10:14:20 <BR><BDO dir=ltr>8807-01105</BDO>: كد خبر</SPAN></FONT></P></TD></TR></TBODY></TABLE></SPAN></TD></TR></TBODY></TABLE></TD></TR> <TR> <TD vAlign=top bgColor=#f1f1f1><SPAN id=Label2 style="DISPLAY: inline-block; WIDTH: 100%"> <TABLE width="90%" align=center border=0> <TBODY> <TR> <TD> <P class=textView align=justify><FONT face=tahoma size=2><A href="http://www.isna.ir/ISNA/PicView.aspx?Pic=Pic-1408964-1&Lang=P" target=_blank><FONT color=#006600><IMG hspace=10 src="http://64.130.220.65/Thumbnails/pics/1385/3/IT/wh120-87.jpg" align=left vspace=10 border=0></FONT></A><FONT face="times new roman" size=2><FONT color=#006600><B>خبرگزاري دانشجويان ايران - تهران </B><BR>سرويس: نگاهي به وبلاگها<BR></FONT></FONT> <P class=textView><FONT color=#006600></FONT> <P class=textView align=justify><STRONG><FONT color=#006600>به اعتقاد يك وبلاگ‌نويس، بداخلاقي در رسانه‌ها، تربيون‌هاي رسمي و روزنامه‌ها به فضاي مجازي نيز منتقل مي‌شود. </FONT></STRONG></FONT></P> <P class=textView align=justify><STRONG><FONT color=#006600>آرش شفاعي در گفت‌وگو با خبرنگار خبرگزاري دانشجويان ايران(ايسنا)، با اشاره به رواج بي‌اخلاقي، تهمت، دشنام، قضاوت‌هاي سريع و بدون تحقيق در فضاي وب، اظهار كرد: بايد به بي‌اخلاقي‌هاي فضاي وب به چشم يك معلول نگاه كرد. به‌طوري كه از بين بردن اين معلول‌ بايد همراه با شناخت علت‌ها باشد. </FONT></STRONG></FONT></P> <P class=textView align=justify><STRONG><FONT color=#006600>وي تصريح كرد: فضاي مجازي و وبلاگ‌نويسي نمونه و نمادي از كليت جامعه است و زماني كه مساله‌اي در جامعه همه‌گير شود، جلوه‌هاي آن در فضاي مجازي نيز ديده مي‌شود. </FONT></STRONG></FONT></P> <P class=textView align=justify><STRONG><FONT color=#006600>شفاعي افزود: زماني كه بي‌اخلاقي‌ از رسانه‌ها، تربيون‌هاي رسمي، روزنامه‌ها، نشريات و جريان‌هاي مختلف فكري به شكل عريان و با حجم وسيع تكرار، توليد و پخش مي‌شود و اخلاق، فرهنگ، ادب و خط قرمزهاي اخلاقي شناخته نمي‌شوند و در حجم عمده‌اي از جامعه توليد و تكثير مي‌شوند، اين همه‌گيري به فضاي مجازي هم منتقل مي‌شود. </FONT></STRONG></FONT></P> <P class=textView align=justify><STRONG><FONT color=#006600>وي همچنين گفت: براي برخورد با بي‌اخلاقي‌ و بداخلاقي در فضاي مجازي، فيلترينگ بيروني كارساز نيست، بلكه بايد يك فيلترينگ دروني انجام شود كه نيازمند بازنگري در سطح جريان‌هاي سياسي و فرهنگي است. </FONT></STRONG></FONT></P> <P class=textView align=justify><STRONG><FONT color=#006600>شفاعي يادآور شد: اگر دامنه‌ي فيلترينگ به بهانه‌هاي مختلفي نظير كم شدن اخلاق، وسيع‌ شود، نتيجه‌ي معكوس دارد و افراد با هجمه‌ي بيشتري به ميدان مي‌آيند. بنابراين شيوه‌ي فعلي فيلترينگ نه تنها سبب كاهش بي‌اخلاقي در وب نمي‌شود، بلكه سبب مي‌شود افراد حداقل‌هاي خود در رعايت اخلاق را نيز از دست بدهند. </FONT></STRONG></FONT></P> <P class=textView align=justify><STRONG><FONT color=#006600>وي ادامه داد: برخوردهاي حذفي براي نهادينه كردن اخلاق در اينترنت و وبلاگ‌ها پاسخگو نيست، بلكه بايد برخوردهاي ايجابي و اقناعي با ضرورت نگاه دوباره به عملكردها در دستور كار قرار گيرد. </FONT></STRONG></FONT></P> <P class=textView align=justify><STRONG><FONT color=#006600>به گفته‌ي وي، با ضعف اطلاع‌رساني در رسانه‌هاي ديگر جامعه، نشر اكاذيب، افترا، دروغ، تهمت و استفاده از هر وسيله‌اي براي تخريب افراد در اينترنت رواج مي‌يابد. </FONT></STRONG></FONT></P> <P class=textView align=justify><STRONG><FONT color=#00ff33><FONT color=#006600>اين وبلاگ‌نويس خاطرنشان كرد: هر آنچه در رسانه‌هاي رسمي جامعه واقع شود، در</FONT> مقياس كوچكتر و در رسانه‌هاي خصوصي و وبلاگ‌ها هم رخ مي‌دهد.</FONT></STRONG> </P></TD></TR></TBODY></TABLE></SPAN></TD></TR></TBODY></TABLE> Mon, 28 Sep 2009 11:20:18 GMT http://commenting.blogfa.com/?blogid=shafai2&postid=91 shafai2 http://shafai2.blogfa.com/post-91.aspx http://shafai2.blogfa.com/post-90.aspx <span id="newsText"><div class="textRotitr">پيشنهاد هفته</div><div class="textTitle">جمعه خيابان وليعصر</div><div class="textImageFrame"><img src="http://www.jamejamonline.ir/Media/images/1388/04/09/100910815083.jpg" class="textImage" /></div><div class="textText">اصلا به خاطر طرح جلدش هم كه شده اين كتاب را مي‌خريد. شك ندارم، اما بعد كه صفحاتش را ورق زديد و شعرها را خوانديد به انتخاب خود آفرين مي‌گوييد. مجموعه شعر آرش شفاعي را مي‌گويم كه با عنوان «جمعه خيابان وليعصر» به تازگي منتشر شده است. اين مجموعه را كه شامل سروده‌هاي نيمايي و سپيد اين شاعر است، نشر دفتر شعر جوان روانه بازار كرده است. مجموعه‌اي كه در آن شور به زندگي و مبارزه براي آن در تك تك شعرها نهفته و عيان است. درحقيقت «جمعه خيابان وليعصر» در ستايش زيبايي، در ستايش صلح و زندگي و داراي رگه‌هاي اجتماعي قوي است. <br /> </div><div class="paperNText"><p><font face="Tahoma">«جمعه  خيابان وليعصر» دو بخش دارد. بخش اول كه «هندسه شهر كامل است» نام دارد، 24 قطعه شعر را در خود جا داده است. يكي از شعرهاي اين بخش «تشييع جنازه رسمي» است: راه بسته است/ آه مادران منتظر/ پيش پاي سربازان مودب/ موج مي‌خورد/ دست‌هاي قلم/ براي خدا/ شكايت نامه امضا مي‌كنند./ راه بسته است/ و عابران فرسوده/ به توبيخ‌هاي اداري فكر مي‌كنند. </font></p> <p><font face="Tahoma">بخش دوم «چهارراه‌هاي احتمال» نام دارد. اين بخش شامل 8 قطعه شعر است. «فال» يكي از شعرهاي اين بخش است: از نماز صبح تا به حال/ فال پشت فال/ حافظ عزيز هم جواب روشني نمي‌دهد/ اين چنين كه مي‌رود؛ كلاف پيچ پيچ بغض/ از گلوي من/ وا نمي‌شود/ اين چنين كه مي‌رود/ نذرهاي من/ هيچ‌گاه، ادا نمي‌شود. </font></p> <p><font face="Tahoma">شفاعي سال 1354 در مشهد متولد شد. او تقريبا از سال سوم دبيرستان آغاز به نوشتن كرده و تاكنون خبرنگار گروه ادب و هنر، خبرنگار سياسي، معاون گروه اجتماعي و دبير سرويس اجتماعي روزنامه قدس بوده است. پيش از اين سه مجموعه شعر ديگر به نام‌هاي«تهران شبيه هر شب ديگر سياه بود»، «تا فراسوي رفتن» و «تكه‌هاي سرب در دهانم» از آرش شفاعي منتشر شده است.او در سال 1383 برنده رتبه نخست مسابقه سراسري شعر حج و در سال 1384 برنده جايزه جشنواره شب‌هاي شهريور شد. «جمعه  خيابان وليعصر» 76 صفحه است و 1700 تومان قيمت دارد. طراح جلد اين مجموعه سعيد باباوند است.</font></p></div></span></p> Sun, 12 Jul 2009 12:17:08 GMT http://commenting.blogfa.com/?blogid=shafai2&postid=90 shafai2 http://shafai2.blogfa.com/post-90.aspx http://shafai2.blogfa.com/post-89.aspx   <p> </p> <p><a href="http://i43.tinypic.com/wbapaq.jpg"><img hspace="0" height="194" width="324" border="0" align="baseline" src="http://i43.tinypic.com/wbapaq.jpg" style="width: 324px; height: 194px;" /></a></p> <p>ای سیاست پیشه! سیاسی * چرا؟</p> <p>رای از مجرای رقاصی چرا؟</p> <p>شیخ اصلاحات را پرسد کسی</p> <p>می کند دیدار با "ساسی" چرا؟</p> <p>ساسی از اندام یارش حرف زد</p> <p>شیخ ما گردید احساسی چرا؟</p> <p>از عبا عمامه ی خود شرم کن</p> <p>با مزلفها تو می لاسی چرا؟</p> <p>همنشین کله سیخی ها شدن </p> <p>با وجود اینکه خود تاسی چرا؟</p> <p>پس در این سي سال کس یادی نکرد</p> <p>فی المثل از شخص آغاسی ** چرا؟</p> <p>گر برادر "شین" کمی طناز شد</p> <p>شیخ جان! اینقدر حساسی چرا؟</p> <p>***</p> <p>مشکل من با تو مالی بود و بس</p> <p>نازنینا! می شوی عاصی چرا؟</p> <p>شعرها گفتم ولیکن کس نداد</p> <p>در ازایش نیم پاپاسی چرا؟</p> <p><strong>*  با تشدید یای اول خوانده شود</strong></p> <p><strong>** آغاسی لب کارون منظور است با شاید این جمعه بیاید شاید اشتباه نشود</strong></p> Sat, 09 May 2009 06:05:18 GMT http://commenting.blogfa.com/?blogid=shafai2&postid=89 shafai2 http://shafai2.blogfa.com/post-89.aspx http://shafai2.blogfa.com/post-88.aspx <H1 id=h1sel><BR><BR> <P><FONT face="Georgia, Times New Roman, Times, Serif" size=3>به اعتقاد يك وبلاگ‌نويس، اگر وبلاگ را به عنوان يك رسانه بپذيريم، اين رسانه مي‌تواند بر نهادينه كردن فرهنگ گفت‌وگو، نقد سالم و عقلاني و همچنين جهت‌دهي به افكار عمومي تاثيرگذار باشد، اما نبايد توقع ما از اين رسانه خاص، بالا باشد و از سويي ديگر نبايد اين رسانه شخصي را بازگوكننده‌ي خواست‌هاي جمعي دانست. </FONT></P> <P><FONT face="Georgia, Times New Roman, Times, Serif" size=3>آرش شفاعي در گفت‌وگو با خبرنگار خبرگزاري دانشجويان ايران(ايسنا) اظهار كرد: اگر در رسانه‌ي شخصي وبلاگ، گفته‌هاي شخصي و خلاف بر عادت و جريان مطرح شود، جامعه بايد تحمل برتابيدن آن را داشته باشد و آن را بايكوت نكند، چراكه وبلاگ يك ساحت كاملا فردي و شخصي است و فرديت انسان‌ها در اين فضا اهميت بيشتري دارد. بنابراين ممكن است اين فرديت با عموم روال جامعه تفاوت داشته باشد. </FONT></P> <P><FONT face="Georgia, Times New Roman, Times, Serif" size=3>وي تصريح كرد: اگر قرار است وبلاگ‌ها ايجادكننده‌ي فضاي گفت‌وگو در جامعه باشند، بايد فرديت‌هاي متفاوت نيز تحمل و به رسميت شناخته شوند، در غير اين صورت در عمل اصلا گفت‌وگويي رخ نمي‌دهد و همان گفتمان مسلط جامعه در وبلاگ‌ها و حريم‌هاي شخصي باز توليد مي‌شود. </FONT></P> <P><FONT face="Georgia, Times New Roman, Times, Serif" size=3>شفاعي افزود: كاركرد ديگر وبلاگ آن است كه گفتمان‌هاي شخصي و فردي و مبتني بر ديدگاه‌هاي كاملا مستقل را بازتاب مي‌دهد و بنابراين اگر وبلاگ بخواهد فرهنگ گفت‌وگو را گرم‌تر كند، بايد فرديت به عنوان مهمترين عنصر وبلاگ‌نويسي مورد توجه قرار گيرد و تحمل شود. </FONT></P> <P><FONT face="Georgia, Times New Roman, Times, Serif" size=3>وي همچنين گفت: انتظار تاثير وبلاگ‌ها بر جهت‌دهي به افكار مردم در جامعه كمي بالا بردن سطح مطالبات و توقعات از وبلاگ‌نويسي است، چراكه انتظار ما از اينكه در كوتاه يا ميان مدت، وبلاگ‌نويسي سطح افكار عمومي جامعه را بالا ببرد، توقع بي‌جايي است. </FONT></P> <P><FONT face="Georgia, Times New Roman, Times, Serif" size=3>به گفته‌ي وي، وبلاگ‌نويسي ممكن است به فضاي گفت‌وگو، تضارب افكار و آشنا شدن با ديدگاه‌هاي مختلف كمك كند كه درنهايت جامعه به ساحت‌هاي جديدي دست يابد، اما تحقق اين موارد نيازمند يك پروسه‌ي كاملا بلندمدت است. </FONT></P> <P><FONT face="Georgia, Times New Roman, Times, Serif" size=3>شفاعي خاطرنشان كرد: وبلاگ‌نويسي مي‌تواند به بحث‌هاي رايج در سطح جامعه جنبه‌ي شخصي‌تر بدهد و ديدگاه‌هاي تك‌تك افراد جامعه راجع به يك موضوع مشخص را منتشر و اين فضا را گرم‌تر كند كه در نهايت با برآيند نظرگاه‌هاي منفرد، به يك نظرگاه جمعي دست يابد، اما وظيفه تصحيح يا عدم تصحيح اين نظرگاه در جامعه برعهده ساير رسانه‌هاست نه وبلاگ. </FONT></P> <P><FONT face="Georgia, Times New Roman, Times, Serif" size=3>اين وبلاگ‌نويس با بيان اينكه فضاي وبلاگ مي‌تواند به عنوان جايگاه تمرين نقد سالم و عقلاني مطرح شود، گفت: وبلاگ‌ها بخشي از افكار عمومي جامعه هستند كه بلافاصله پس از وقوع يك حادثه در جامعه با نگاه و زاويه خودشان، آن را نقد اجتماعي، شخصيتي، طنز و... مي‌كنند. در بررسي برآيند اين محيط، فرديت‌هاي مختلف با نگاه‌هاي متفاوت وجود دارند، اما اينكه اين نگاه‌ها بتوانند در تصميم‌گيري‌هاي جامعه نيز دخالت كنند، از عهده وبلاگ‌نويسي خارج است.</FONT> </P></H1> Sat, 25 Apr 2009 07:03:31 GMT http://commenting.blogfa.com/?blogid=shafai2&postid=88 shafai2 http://shafai2.blogfa.com/post-88.aspx http://shafai2.blogfa.com/post-87.aspx <DIV class=textLead><FONT style="FONT: bold 12px Tahoma; COLOR: #005">جام جم آنلاين: </FONT>فكر مي‌كنيد وظيفه يك هنرمند مثلا يك شاعر چيست؟ لابد مي‌گوييد او وظيفه دارد آثار هنري خوب و كاملي بيافريند. اشتباه مي‌كنيد چون در ايران يك شاعر علاوه بر اين‌كه اثري را مي‌آفريند، بايد خودش آن اثر را به چاپ برساند و خودش نيز آن را توزيع كند!</DIV> <DIV class=textImageFrame><IMG class=textImage src="http://www.jamejamonline.ir/Media/images/1388/01/23/100903989380.jpg"></DIV> <DIV class=textText><FONT face=tahoma>در بازار كتاب ايران، ناشران همواره براي چاپ مجموعه‌هاي شعر، شرايط سختي پيش روي شاعران مي‌گذاشته‌اند و با اعتقاد به اين كه كتاب‌هاي شعر مشتري چنداني ندارند از بسياري از شاعران جوان در ازاي چاپ آثار آنها مطالبه درصدي از سهم سرمايه‌گذاري در نشر كتاب را مطالبه مي‌كردند تا به اين وسيله ريسك سرمايه‌گذاري خود را كاهش دهند .</FONT> <DIV></DIV> <DIV class=paperNText> <P><FONT face=tahoma>اين تازه آغاز ماجرا بود، چرا كه حتي در صورت انتشار كتاب و عرضه آن به بازار نشر، روابط پيچيده و مخوف گستره توزيع و پخش كتاب چنان بود كه عملا اين كتاب‌ها به بازار كتاب كشور راه نمي‌يافت و هر سال شاهد انتشار تعداد زيادي مجموعه‌هاي شعر قابل قبول در كشور بوديم كه در صورت توزيع سالم و گسترده، قابليت جلب مخاطبان فراوان را داشتند، اما عملا اين مجموعه‌ها ديده نمي‌شدند.<BR><BR>از سوي ديگر، ناشران با حذف پرداختحق التاليف  در صورتي كه هنگام نشر كتاب، بهايي مطالبه نمي‌كردند  به جاي پول تعداد زيادي از نسخه‌هاي كتاب را به شاعران تحويل مي‌دادند تا خود آنها را به نحوي به فروش برساند. </FONT></P> <P align=center><STRONG><FONT face=tahoma>شبكه غيررسمي ‌توزيع</FONT></STRONG></P> <P><FONT face=tahoma>مدتي است كه برخي شاعران بخصوص شاعران جوان كه از چرخه نامناسب توزيع آثارشان به تنگ آمده‌اند و ديگر وعده‌هاي مسوولان در خصوص ساماندهي به وضعيت پخش كتاب را باور نمي‌كنند، دست به اقدامي ‌خودجوش زده‌اند و با درج آگهي‌هايي در سايت‌هاي ادبي و وبلاگ‌هاي شخصي، كتاب‌هاي خود را با اعلام شماره حساب و نشاني بدون حضور در چرخه رسمي‌پخش كتاب مي‌فروشند و حتي حاضرند تا يك پنجم قيمت كتاب را نيز به خريد‌هاي بيش از يك اثر تخفيف بدهند و اين در صورتي است كه براي حضوركتاب در چرخه رسمي‌توزيع، شركت‌هاي توزيع حدود 65 درصد قيمت پشت جلد را تخفيف مي‌خواهند و چك مابقي وجه ناشر را حداقل شش ماهه صادر مي‌كنند.<BR><BR>به اين ترتيب، در چرخه نامناسب انتشار كتاب در كشور ما و با وجود عدم اجراي قوانين وظايف مولف، ناشر و توزيع كننده همه مشكلات اجرايي و مالي بر سر مولف كتاب آوار مي‌شود و كسي كه داراي توانمندي هنري و آفرينش ادبي است، بايد به خاطر اين توانمندي مجازات نيز بشود و نه تنها درآمدي كسب نكند بلكه كتابش را به دست بگيرد و برايش تبليغ كند و يكي يكي بفروشد تا جلوي ضرر بيشتر را بگيرد.<BR><BR>در وضعيت كنوني كه به بهسازي وضعيت پخش كتاب اميدي نيست، شاعران جوان شهرستان‌ها دست به تاسيس اعلام نشده يك «شبكه غيررسمي ‌توزيع كتاب» زده‌اند كه در آن، كتاب‌هاي تازه منتشر شده شعر در جلسات شعرخواني شهرهاي مختلف، كنگره‌ها و شب شعرها معرفي و با جمع‌آوري بهاي اين كتاب‌ها تعدادي از آنها به شاعر سفارش داده مي‌شود. به اين ترتيب كتاب‌هاي شعر اگر چه از رسيدن به دست عموم علاقه‌مندان و مخاطبان عادي محروم مي‌مانند؛ شاعران و مخاطبان حرفه‌اي شعر، تازه‌هاي شعر جوان ايران را مي‌بينند و با تجربه‌هاي شعري تازه آشنا مي‌شوند و جلوي زيان مادي يكي از شاعران را نيز مي‌گيرند.<BR><BR>جليل صفربيگي، شاعر رباعي سراي ايلامي‌كه با همين شيوه كتابش را به چهارمين چاپ رسانده است، با پذيرش اين كه بازاريابي كتاب براي شاعران را امري پسنديده و فرهنگي نمي‌داند، مي‌گويد: من چند سال، پيش خواستم يكي از كتاب‌هايم را از طريق يكي از شركت‌هاي پخش كتاب در تهران توزيع كنم آنها 40 جلد كتاب را با تخفيف زياد از من گرفتند و از بهمن 86 تا كنون پول آن را نداده‌اند، در صورتي كه من تنها يك روز در نمايشگاه كتاب تهران 140 نسخه از كتابم را فروختم. در اين شرايط جز فروش كتاب از طريق دوستان شاعر چاره‌اي مي‌ماند؟<BR><BR>او مي‌گويد: ناشران شهرستاني اغلب شيوه‌هاي پخش كتاب را بلد نيستند و تازه اگر هم بخواهند در اين چرخه وارد شوند، از سوي شركت‌هاي پخش كتاب و مافيايي كه در اين حوزه وجود دارد، اجازه عرضه كتاب نمي‌يابند، به همين دليل براي رسيدن كتاب به دست مخاطب چاره‌اي جز اين روش نمانده است. </FONT></P> <P align=center><STRONG><FONT face=tahoma>دردسرهاي نشر تمامي ‌ندارد</FONT></STRONG></P> <P><FONT face=tahoma>اما ناشران نيز در اين باره حرف‌ها و درد دل‌هايي دارند. سيد ضياء‌الدين شفيعي كه خود شاعر است و در كار نشر كتاب نيز دست دارد، با پذيرش اين كه شيوه كنوني شيوه‌اي فرهنگي نيست، مي‌گويد: در شرايط فعلي 2 راه پيش رو داريم يا اين كه به ركود تن بدهيم و مثل بسياري از شاعران كه سال‌هاست، اثري منتشر نكرده‌اند، كتاب چاپ نكنيم يا اين كه بپذيريم كتاب را با حداقل عوارض منتشر كنيم و از مجموعه‌هاي نشر خصوصي انتظار پرداخت حق التاليف نداشته باشيم.<BR><BR>وي با بيان اين كه تحويل بخشي از شمارگان كتاب به صاحب اثر براي استفاده از روابط خود در ميان اهل ادبيات تنها چاره ممكن براي توزيع كتاب، بدون ورود در چرخه بيمار پخش كتاب است، مي‌گويد: تعطيل شدن حمايت‌هاي جانبي از ناشران نظير تحويل فيلم و زينك، عبور از گردنه سنگين صدور مجوز، عدم خريد كتاب از سوي ارشاد، سرگرداني در روش‌هاي سنتي و الكترونيك و افزايش بي‌حساب و كتاب بهاي كاغذ باعث شده است كه ناشر لذت انجام يك كار فرهنگي را از دست بدهد و وقتي شما كتابي به يك ناشر مي‌دهيد اين احساس به او دست مي‌دهد كه يك دردسر تازه برايش درست شده است، در اين حالت چاره‌اي نمي‌ماند كه شاعران نيز در چرخه نشر كتاب با ناشر همكاري كنند.</FONT></P></DIV></DIV> Mon, 13 Apr 2009 07:55:06 GMT http://commenting.blogfa.com/?blogid=shafai2&postid=87 shafai2 http://shafai2.blogfa.com/post-87.aspx http://shafai2.blogfa.com/post-86.aspx <P class=textView>به اعتقاد آرش شفاعي، مهم‌ترين مسأله‌ي جشنواره‌ي شعر فجر اين است كه تكليفش با خودش مشخص نيست. </P> <P class=textView align=justify></FONT></P> <P class=textView align=justify>اين شاعر در گفت‌وگو با خبرنگار بخش ادب خبرگزاري دانشجويان ايران (ايسنا)، درباره‌ي ارزيابي‌اش از جشنواره‌ي شعر فجر اظهار كرد: جشنواره‌ي شعر فجر، جشنواره‌اي است كه قرار است به موضوع شعر بپردازد؛ منتها معلوم نيست كه راهكار اين جشنواره، شيوه‌ي اجرا و نگرشش به شعر چيست؟ </FONT></P> <P class=textView align=justify></FONT></P> <P class=textView align=justify>او يادآور شد: در هر سه دوره‌ي جشنواره شاهد تقدير بوده‌ايم و بخش‌هاي رقابتي هم به بخش جوانان محدود بوده؛ اما جالب است كه تعداد چهره‌هاي جواني هم كه اين جشنواره به آن‌ها پرداخته، در زمينه‌ي نگرش‌شان به شعر، آدم‌هايي بوده‌اند از يك طيف شعري و يك نگرش. </FONT></P> <P class=textView align=justify></FONT></P> <P class=textView align=justify>شفاعي متذكر شد: تا زماني كه راهبرد بلند‌مدت براي جشنواره‌ي شعر فجر انديشيده و مشخص نشود كه مي‌خواهد رقابتي باشد يا محلي براي تجليل از دوستان، اين جشنواره همچنان به اين دور تكراري كه در سه دوره داشته است، ادامه مي‌دهد. </FONT></P> <P class=textView align=justify></FONT></P> <P class=textView align=justify>شاعر مجموعه‌ي «تهران شبيه هر شب ديگر سياه بود» گفت: اگر قرار است جشنواره‌ي شعري داشته باشيم كه در فضاي ادبيات ما بن‌بست‌شكني كند، نگاه اصلي‌اش بايد به آشتي ‌دادن مخاطبان انبوه شعر با شعر امروز باشد؛ ولي محدو‌د ‌كردن جشنواره در سالن‌هاي خاص و روزهاي خاص با مدعوان خاص و بعد، بذل و بخشش‌ كردن سكه هيچ مشكلي از شعر و مخاطبان شعر امروز حل نمي‌كند؛ بلكه بر سوء‌تفاهم‌ها دامن مي‌زند. </FONT></P> <P class=textView align=justify></FONT></P> <P class=textView align=justify>اين روزنامه‌نگار افزود: معتقدم دوره‌ي سوم جشنواره يك نمايش‌نامه‌ي تكراري و خسته‌كننده بود و تنها بازتاب و بازخوردش، پررنگ‌ كردن سوء تفاهم‌هايي بود كه بين شاعران در حوزه‌ي شعر وجود دارد. در اين جشنواره به 80 نفر در كنار 30 نفر سكه دادند؛ يعني تعداد سكه‌هايي كه در اين جشنواره داده شد، سر به صدها مي‌زند؛ منتها هيچ‌كس نيامد بگويد كه مبناي علمي و عملي اين ريخت‌وپاش چه بوده است؟. آيا چهره‌هاي تقدير‌شده و يا تقديرنشده در اين جشنواره مي‌دانند مبناي انتخاب يا انتخاب نشدن‌شان چه بوده است؟ </FONT></P> <P class=textView align=justify></FONT></P> <P class=textView align=justify>شفاعي اضافه كرد: مشكل ديگر اين‌كه اعضاي هيأت‌انتخاب و اعضاي شوراي سياست‌گذاري جشنواره و دبيرها جزو تجليلي‌ها و تقديري‌ها بودند و نمي‌دانم چگونه مي‌شود در محضري عمومي، جشنواره‌اي رسمي با پول بيت‌المال برگزار كرد و به اين تناقض‌ها كه در جشنواره وجود دارد، پاسخ نداد؟ </FONT></P> <P class=textView align=justify></FONT></P> <P class=textView align=justify>او خاطرنشان كرد: به هرحال، جا داشت حداقل اعضاي شوراي انتخاب و دبيران جشنواره اندكي بزرگواري از خود خرج مي‌كردند و اسم خود را در فهرست برگزيدگان جشنواره درج نمي‌كردند تا باعث خنده‌ي حضار نشوند. </FONT></P> <P class=textView align=justify></FONT></P> <P class=textView align=justify>اين شاعر در عين حال يادآور شد: شايد برگزاركنندگان اين دليل را بياورند كه چون اسم تعدادي از نامزدها جزو برگزيده‌ها نبوده و يا دلايل اين‌چنيني مي‌تواند موجب نقد و اعتراض شود؛ حتا اگر فرض آن‌ها اين است، باشد؛ اما مبناي انتخاب چيست؟ حتا برخي از كساني كه برگزيده شده بودند، معترض بودند به اين‌كه چرا، و طيف‌هاي زيادي از شاعران شهرستان بودند كه چهره‌ي شعر هستند؛ اما ديده نشدند. و در عوض، آدم‌هايي ديده شدند كه در شاعر بودن‌شان شك است. </FONT></P> <P class=textView align=justify></FONT></P> <P class=textView align=justify>شفاعي در پايان گفت: وقتي مبنا نيست، درباره‌ي همه‌چيز مي‌توانيد «ان قلت» دربياوريد كه همه‌ي «ان ‌قلت‌ها» هم درست است. حتا سال گذشته در طيفي، شاعري انتخاب شد، كه در همان طيف، شاعرتر از او هم بود. تكليف جشنواره با خودش معلوم نيست و تنوعي هم نيست. آدمي كه 10 سال است هيچ‌كس از او شعر نشنيده، جايزه مي‌گيرد؛ اما ديگري ديده نمي‌شود و اين موضوع در جشنواره‌اي كه دبيرش داور، عضو هيأت گزينش و برگزيده است، عجيب نيست. </P> Sun, 08 Mar 2009 06:54:53 GMT http://commenting.blogfa.com/?blogid=shafai2&postid=86 shafai2 http://shafai2.blogfa.com/post-86.aspx http://shafai2.blogfa.com/post-85.aspx گفته بودم هر از چندي مي خواهم شعرهاي بعضي دوستانم را براي لذت بردن دوباره ي خودم و شما روي اين وبلاگ بگذارم.</P> <P>فواره هاي علي رضا سپاهي لائين دوست شاعر دور از دستم يكي از زيباترين غزل هايي است كه بي شك از اين روزگار به سال ها و قرن هاي  بعد مي رسد. اين شعر را بخوانيم:</P> <P> فواره ها كه يخ زده  بودند وا شدند</P> <P dir=rtl>در ناگهان ظهر زمستان رها شدند</P> <P dir=rtl> تكرار سربلندي ديرين خويش را</P> <P dir=rtl>هربار پيش از آنكه نشينند ،پاشدند</P> <P dir=rtl> هرچند شوق رفتشان بسته بود پاي</P> <P dir=rtl> در راستاي قامت خود جابه جا شدند</P> <P dir=rtl> فوراه هاي ساده كه از ارتفاع رود</P> <P dir=rtl>در زير بار روشني خويش تاشدند</P> <P dir=rtl>  فواره هاي تاشده با دسته اي زلال</P> <P dir=rtl> در دست آفتاب زمستان عصا شدند</P> <P dir=rtl> درگير و دار صحبت فواره و عبور</P> <P dir=rtl>ياران باد وارد اين ماجراشدند </P> <P dir=rtl> فواره هاي رم زده در هاي و هوي باد</P> <P dir=rtl>يك دست، دستهاي بلند دعاشدند</P> <P dir=rtl>  يك عده در عبور خود از ابر و آسمان</P> <P dir=rtl> در امتداد روشن خود تا خداشدند</P> <P dir=rtl> يك عده نيزخسته در آوردگاه باد</P> <P dir=rtl> ازخويش با خيال نشستن جدا شدند</P> <P dir=rtl> </P> <P dir=rtl>فواره ها - خلاصه بگويم- كه عاقبت </P> <P dir=rtl>يك عده ما شدند و گروهي شما شدند</P> <P dir=rtl> </P> Thu, 12 Feb 2009 08:09:12 GMT http://commenting.blogfa.com/?blogid=shafai2&postid=85 shafai2 http://shafai2.blogfa.com/post-85.aspx http://shafai2.blogfa.com/post-84.aspx ابوهريره از رسول خدا محمد مصطفي چنين روايت كرده است:</P> <P><FONT color=#ffffff size=3>گروهي از امت من بر دروازه هاي بيت المقدس و پيرامون آن و دروازه هاي طالقان و پيرامون آن جهاد را رها نمي كنند و از اينكه شكست خورند يا ياري نشوند بيمي ندارند چرا كه بر حق اند تا اينكه خداوند گنج خود را از طالقان بيرون مي كشد پس دين خود را با آنها زنده مي كند آنچنان كه پيشتر مرده بود</FONT> </P> Sat, 10 Jan 2009 05:09:09 GMT http://commenting.blogfa.com/?blogid=shafai2&postid=84 shafai2 http://shafai2.blogfa.com/post-84.aspx http://shafai2.blogfa.com/post-83.aspx <table height="85%" width="98%" cellspacing="5" cellpadding="0" border="0" align="center" dir="rtl"><tbody><tr><td height="50" valign="top" bgcolor="#f1f1f1"><table width="100%" cellspacing="0" cellpadding="0" border="0"><tbody><tr><td><span id="Label1" style="display: inline-block; width: 100%;"><table width="90%" border="0" align="center"><tbody><tr><td style="color: rgb(0, 0, 51); background-color: rgb(255, 255, 255);"><font face="Times New Roman" size="3"><strong>همراه خاطرات حج، <br />آرش شفاعي مجموعه‌ي شعر تازه‌اي به چاپ سپرد</strong></font></td><td width="250" align="left" dir="rtl"><p align="left" class="textView1"><font size="1">سرويس: فرهنگ و ادب - كتاب <br /><strong><span dir="ltr">1387/10/15 </span></strong> <br />01-04-2009 <br /> 09:49:43 <br /><bdo dir="ltr">8710-07324</bdo>: كد خبر</font></p></td></tr></tbody></table></span></td> </tr> </tbody></table> </td> </tr> <tr> <td valign="top" bgcolor="#f1f1f1"><span id="Label2" style="display: inline-block; width: 100%;"><table width="90%" border="0" align="center"><tbody><tr><td><p align="justify" class="textView"><font face="tahoma" size="2"><a target="_blank" href="http://isna.ir/ISNA/PicView.aspx?Pic=Pic-1263925-1&Lang=P"><img hspace="10" vspace="10" border="0" align="left" src="http://64.130.220.65/Thumbnails/pics/1387/10/Art/wh120-293.jpg" /></a><font face="times new roman" size="2" style="color: rgb(0, 0, 0); background-color: rgb(255, 255, 255);"><strong>خبرگزاري دانشجويان ايران - تهران </strong><br />سرويس: فرهنگ و ادب - كتاب</font></font></p><p class="textView" style="color: rgb(0, 0, 0); background-color: rgb(255, 255, 255);"><font face="tahoma" size="2">آرش شفاعي از انتشار آثار تازه‌اش خبر داد. </font></p><p align="justify" class="textView" style="color: rgb(0, 0, 0); background-color: rgb(255, 255, 255);"> </p><p align="justify" class="textView" style="color: rgb(0, 0, 0); background-color: rgb(255, 255, 255);">به گزارش خبرنگار بخش كتاب خبرگزاري دانشجويان ايران (ايسنا)، اين شاعر و روزنامه‌نگار مجموعه‌ي شعر «جمعه؛ خيابان ولي‌عصر» را با شعرهايي در قالب نيمايي، سپيد و آزاد براي چاپ به انتشارات انجمن شاعران سپرده است. </p><p align="justify" class="textView" style="color: rgb(0, 0, 0); background-color: rgb(255, 255, 255);"> </p><p align="justify" class="textView" style="color: rgb(0, 0, 0); background-color: rgb(255, 255, 255);">به گفته‌ي شفاعي، اين مجموعه مضامين مختلفي از جمله اجتماعي و عاشقانه را دربر مي‌گيرد. </p><p align="justify" class="textView" style="color: rgb(0, 0, 0); background-color: rgb(255, 255, 255);"> </p><p align="justify" class="textView" style="color: rgb(0, 0, 0); background-color: rgb(255, 255, 255);">او همچنين خاطراتش را از سفر حج، كه در سال 82 انجام شده، با عنوان «سنگ در سرزمين آينه‌ها» شامل مجموعه‌اي از نثرهاي ادبي درباره‌ي اين موضوع به انتشارات سوره‌ي مهر سپرده است. </p><p align="justify" class="textView" style="color: rgb(0, 0, 0); background-color: rgb(255, 255, 255);"> </p><p align="justify" class="textView" style="color: rgb(0, 0, 0); background-color: rgb(255, 255, 255);">مجموعه‌هاي شعر «تكه‌هاي سرب در دهانم» و «تهران شبيه هر شب ديگر سياه بود» نيز پيش‌تر از اين شاعر توسط نشر صرير و سوره‌ي مهر به چاپ رسيده‌اند. </p></td></tr></tbody></table></span></td></tr></tbody></table> Sun, 04 Jan 2009 14:11:18 GMT http://commenting.blogfa.com/?blogid=shafai2&postid=83 shafai2 http://shafai2.blogfa.com/post-83.aspx http://shafai2.blogfa.com/post-82.aspx <p style="text-align: center; color: rgb(0, 255, 0);"><font><font face="Tahoma, sans-serif"><font size="4"><span lang="fa-IR"><strong>اللهمّ انّا نشکوا الیک فقد نبیّنا  و غیبة ولیّنا و کثرة عدوّنا و قلّة عددنا و شدّةالفتن بنا و تظاهر الزمان علینا</strong></span></font></font></font></p><p style="text-align: center;"><font color="#4f6228"><font face="Tahoma, sans-serif"><font size="4"><span lang="fa-IR"><span style="font-family: Tahoma,sans-serif;"><img hspace="0" vspace="0" border="0" align="baseline" src="http://i42.tinypic.com/2rglzzt.jpg" /></span></span></font></font></font></p><p style="text-align: center;"><font color="#4f6228"><font face="Tahoma, sans-serif"><font size="4"><span lang="fa-IR"><br /></span></font></font></font></p><p style="text-align: left;"></p> Mon, 29 Dec 2008 15:41:18 GMT http://commenting.blogfa.com/?blogid=shafai2&postid=82 shafai2 http://shafai2.blogfa.com/post-82.aspx